宋元之际，七夕乞巧相称昌大，都城中还设有专卖乞巧物品的市场，众人称为乞巧市。宋罗烨、金盈之辑《酒徒谈录》说：“七夕，潘楼前生意乞巧物。自七月一日，车马嗔咽，至七夕前三日，车马不通行，相次壅遏，不复得出，至夜方散。”在这里，从乞巧市采办乞巧物的盛况，便能够推知那时七夕乞巧节的热烈气象。人们从七月月朔就开端办置乞巧物品，乞巧市上车水马龙、人流如潮，到了邻近七夕的光阴、乞巧市上的确成了人的陆地，车马难行，观其风情，仿佛不亚于最昌大的节日--春节，申明乞巧节是前人最为喜好的节日之一。

　　对于牛郎织女的传说

　　七夕节一直和牛郎织女的传说相连，这是一个很美丽的，千古传播的恋情故事，成为我国四大官方恋情传说之一。

　　相传在很早之前，南阳城西牛家庄里有个伶俐.忠诚的小伙子，怙恃早亡，只好随着哥哥嫂子过活，嫂子马氏为人暴虐，常常凌虐他，逼他干良多的活，一年秋季，嫂子逼他去放牛，给他九头牛，却让他等有了十头牛时能力回家，牛郎没法只好赶着牛出了村。

　　牛郎单独一人赶着牛进了山，在草深林密的山上，他坐在树下悲伤，不晓得甚么时候能力赶着十头牛回家，这时候，有位须发皆白的白叟呈现在他的眼前，问他为甚么悲伤，当得悉他的遭受后，笑着对他说：“别难熬，在伏牛山里有一头病倒的老牛，你去好好豢养它，等老牛病好今后，你便能够赶着它回家了。

　　牛郎跋山涉水，走了很远的路，终究找到了那头有病的老牛，他看到老牛病得利害，就去给老牛打来一捆捆草，连续喂了三天，老牛吃饱了，才抬开端告知他：本身本是天上的灰牛大仙，因冒犯了天规被贬下天来，摔坏了腿，没法转动。本身的伤须要用百花的露珠洗一个月能力好，牛郎不畏辛劳，仔细地顾问了老牛一个月，白天为老牛采花接露珠治伤，早晨依偎在老年身旁睡觉，到老牛病好后，牛郎高欢快兴赶着十头牛回了家。

　　回家后，嫂子对他仿照照旧不好，曾几主要侵犯他，都被老牛想法相救，嫂子最初大发雷霆把牛郎赶落发门，牛郎只需了那头老牛相随。

　　一天，天上的织女和诸仙女一路下凡游戏，在河里沐浴，牛郎在老牛的赞助下熟悉了织女，二人互生情义，厥后织女便偷偷下凡，离开人世，做了牛郎的老婆。织女还把从天上带来的天蚕分给大师，并教大师养蚕，抽丝，织出又光又亮的绸缎。

　　牛郎和织女成婚后，男耕女织，情深意重，他们生了一男一女两个孩子，一家人糊口得很幸运。可是好景不长，这事很快便让天帝晓得，王母娘娘亲身下凡来，强行把织女带回天上，恩爱伉俪被分离。

　　牛郎上天无路，仍是老牛告知牛郎，在它身后，能够用它的皮做成鞋，穿戴便能够上天。牛郎根据老牛的话做了，穿上牛皮做的鞋，拉着本身的后代，一路腾云跨风上天去追织女，目睹就要追到了，岂知王母娘娘拔下头上的金簪一挥，一道波涛澎湃的河汉就呈现了，牛郎和织女被隔在两岸，只能绝对抽泣堕泪。他们的忠贞恋情打动了喜鹊，万万只喜鹊飞来，搭成鹊桥，让牛郎织女走上鹊桥相会，王母娘娘对此也没法，只好允许两人在每一年七月七日于鹊桥相会。

　　厥后，每到夏历七月初七，相传牛郎织女鹊桥相会的日子，女人们就会离开月下花前，昂首瞻仰星空，寻觅天河双方的牛郎星和织女星，但愿能看到他们一年一度的相会，祈求上天能让本身能象织女那样心灵手巧，祷告本身能有如意趁心的完竣婚姻，由此构成了七夕节。