月饼最后是用来祭奉月神的祭品，厥后人们逐步把中秋弄月与品味月饼，作为家人团聚的一大意味，渐渐的，月饼也就成了节日的必备礼物。同时，月饼也是中秋季节伴侣间用来接洽豪情的主要礼物。

秋收之际的中秋节，恰是增强亲族接洽、促进豪情的好机会，是一年傍边仅次于年节的奉送小节。中秋节日奉送，称为“贺节”、“送节”、“追节”，也称“送节礼”，陕西醴泉称“送秋节”。常常在节前良多天乃至月初就起头赶办节礼，彼此奉送，路上行人来往如梭。

直到明天，中秋节前送节礼的风尚仍然流行，几近同等于年前送礼贺节。普通送礼要赶在节前，但也有在节后送的。月饼寄意团聚，送月饼便是为了图个美意头。

胶东地域送月饼原指敦促对方商户结账。清末民国期间，每逢中秋节，良多商户会便宜月饼，附上写有商户名字的月饼贴，送给欠本身钱的商户。

除结账，送月饼另有别的一重寄义，便是想拜师学徒。那时孩子想要做学徒，会拜托一位中心人将月饼送给想要拜请的徒弟。算是提早送给徒弟的碰头礼，意义是想拜师学艺。比及重阳节的时辰，怙恃再带着后代到徒弟家行拜师大礼。

中秋节送月饼的礼仪

中秋节送月饼的礼仪非常讲求，普通是尊长给尊长送。新成婚的半子给丈人家送节礼，最少要送四色礼（礼馍、月饼、烟、酒等四样礼），丈人家接待半子视家道环境摆宴席，和过红白丧事一样的面子。其余亲友的送礼，按照亲疏干系、家道环境送礼，但都得有月饼，月饼是中秋节具备特点的礼物。

在中秋节，母家给女儿家送礼较为遍及。在河南新安，母家携枣糕（用面叠作数层，下大上小，内夹枣）、月饼、梨、柿、石榴等看视女儿，称为“送糕”。在山东泰安也有八月十五看闺女的风尚，节前家家户户买上月饼、鲤鱼之类的礼物，挑担、骑驴、坐车，去探望自家已出嫁的闺女。

有些处所要给外孙、外甥送礼。在福建藤山，凡为外祖怙恃者，必以中秋饼，附以鲤鱼饼送给外甥孙。在江苏高邮，外婆要在中秋这天送给外孙扎制“宝塔”，直到外孙十岁为止。在福建福鼎，当娘舅的每一年中秋节都要送给外甥中秋饼和柚子，有几个外甥就要送几份，直送到外甥16岁为止。

其余奉送礼仪，如在福建福鼎，昔时有怙恃或尊长过世的人家，过中秋节时不能蒸中秋粿，要由出嫁的女儿或亲戚给家中送来中秋粿和月饼，称为“送孝”。在江苏高邮，这天求婚者多带着雄鸡、鹅、藕、月饼去女家“追节”。

中秋节后送月饼

四会市过中秋有着怪异的风尚习气，回龙村的出嫁女大多在中秋节事后才回外家给尊长送月饼。此俗的由来，与回龙村的得名有关。

相传，古时此地有一座龙王庙，四周小河里住着一条神龙，它为本地人造福，使境内风调雨顺、五谷丰收、生齿畅旺，百姓安居乐业。一年山洪暴发，洪流冲垮了龙王庙，把神龙冲到了大海。村民们纪念神龙的好事，设“金鸡社坛”和“江边庙”供奉拜祭。神龙也念这里的村民虔敬质朴，在一年的中秋节事后，回到这里假寓，持续保佑乡下百姓安然吉利。同乡们奔忙相告，虔敬供奉。

外嫁女闻讯，也纷纭携月饼果品返来拜奉神龙。尔后，中秋节事后，媳妇回外家给尊长送月饼的习气，久之成俗。厥后，神龙化成横卧在回龙村的一条石龙，回龙村是以得名。